Pokoj Tobě, drahý čtenáři.

Nedávno mě požádali, abych pro jeden časopis napsal krátkou úvahu o tom, zda je homosexualita skutečně normální. Když jsem o tomto problému uvažoval, uvědomil jsem si, že si tato záležitost zasluhuje hlubší zamyšlení, a to nejen homosexualita, ale obecně celkový přístup k sexualitě.

V padesátých letech se objevila supernová věc - komunismus, který odmítal všechno staré a zvetšelé, kam zahrnoval i křesťanství a jeho normy. Po několika desetiletích jsme pak zjistili, jak zcestný byl výsledek tohoto přístupu. A teď se znovu dovídám o něčem supernovém. Objevili jsme, že homosexualita, která byla ještě donedávna psychickou úchylkou, je věc normální, vrozená, stejně normální jako vztah muže a ženy.

Protože jsem evangelikální křesťan, což znamená, že se hlásím k Bibli, která je pro můj život, myšlení a chápání závazným Božím slovem, pokusím se v těchto několika řádcích představit svůj názor na zmíněnou problematiku. Dostal jsem před časem otázku, jak se dívá biskup Apoštolské církve na homosexualitu. Odpovím: Záleží na tom, jak se dívá biskup? Spíš si myslím, že záleží na tom, jak to vidí Bůh! To je závazné pro mne i pro naši církev.

Především bych chtěl za pomoci Bible polemizovat s názory, že homosexualita je normální, vrozená, ba dokonce přirozená. Co říká Bible? V 1. knize Mojžíšově, v 5. kapitole, v prvním verši čteme:

V den, kdy Bůh stvořil člověka, učinil jej k podobě Boží. Jako muže a ženu je stvořil. Požehnal jim a v den, kdy je stvořil, dal jim jméno Adam (to je Člověk).

Dozvídáme se, že Bůh stvořil člověka, jako muže a ženu a dal jim (upozorňuji, ne jemu, ale jim) jméno Adam, to znamená člověk. Starý i Nový zákon vychází ze skutečnosti, že Bůh stvořil člověka jako jeden celek, jako muže a ženu. Na totéž se odvolává i Pán Ježíš a říká:

…co Bůh spoji, člověk nerozlučuj.

Stvořil-li tedy Bůh člověka jako muže a ženu, nestvořil žádnou jinou alternativu, a proto není možné přijmout, že jakýkoliv jiný vztah je normální. Bůh stvořil člověka jako muže a ženu s tím, že každý z nich je jiný a oba mají své místo. Ten, kdo stvořil člověka, vytvořil i pohlavní orgány a vymyslel sex. To nevymyslel ďábel.

Je tedy homosexualita nemoc nebo vrozená vada? Je pravda, že se člověk může narodit s vrozenou vadou. Ta buď dá operativně odstranit nebo jinak vyléčit, nebo ji člověk musí přijmout a žít s ní. Otevřeme znovu Bibli. Ve třetí knize Mojžíšově je homosexualita nazývána zvrhlostí a homosexuálové museli být kamenováni stejně jako cizoložníci a smilníci.

Nebudeš obcovat s mužem jako s ženou. Je to ohavnost.

O dvě kapitoly dále:

Kdyby muž spal s mužem jako s ženou, oba se dopustili ohavnosti; musejí zemřít, jejich krev padni na ně.

V Bibli však není jediné místo, kde by bylo psáno, že by někdy byli kamenováni nemocní. Právě naopak Bůh pod přísnou pohrůžkou varuje Izraelity před jakýmkoliv utlačováním nemocných, slepých, hluchých. Ani izolace malomocných nebyla vzhledem k nakažlivosti této choroby ničím jiným než ochranou ostatních. Žádný malomocný či jinak nemocný nebyl kamenován.

Avšak, jak už jsem předeslal, homosexualita je v Písmu stavěna naroveň cizoložství a smilstvu. Každý zdravý muž bude mít větší nebo menší touhu po jiné ženě, ale Bůh řekl: Nezcizoložíš. Toto přikázání je postaveno vedle přikázání nepokradeš, nepožádáš majetku bližního svého a jiných. V dnešní době se stále potýkáme s názory, jen si nic neodříkej, měj všechno, co toužíš mít. A já si myslím, že mnohé problémy pramení právě z tohoto postoje.

Když pastoračně sloužím mužům i ženám majícím problémy se sexualitou, říkám jim, aby si připomínali slova Bible, že je třeba utíkat před pokušením, když by například jejich oči rády zabloudily na tělo jiné ženy nebo jiného muže. I v této věci je třeba zapřít sám sebe.

Při rozhovoru s homosexuály a lesbičkami jsme došli vždy ke stejnému závěru: člověk musí v první řadě přijmout své tělo, svou identitu, a to se všemi právy a povinnostmi. Jsem-li muž, pak budu v rodině zastávat funkci hlavy, beru zodpovědnost za rodinu, za její zabezpečení. Jsem-li žena, musím přijmout, že budu matkou, budu se starat o děti, budu pomocnicí svého manžela.

Bible říká, že v manželství tělo muže slouží ženě a tělo ženy muži.

Abyste se však vyvarovali smilstva, ať každý má svou ženu a každá svého muže. Muž ať prokazuje ženě, čím je jí povinen, a podobně i žena muži. Žena nemá své tělo pro sebe, ale pro svého muže. Podobně však ani muž nemá své tělo pro sebe, ale pro svou ženu. (1 K 7,2-4)

A tak, drahý čtenáři, pokud přistupujeme v manželství i k manželství s tím, že jsme tady proto, abychom žili pro druhé, pak věřím tomu, že Bůh začne s námi jednat, že nám pomůže. Vždy totiž, když začneme žít pro to, abychom tomu druhému udělali radost, abychom naplnili jeho potřebu, Bůh se postará o naplnění našich potřeb. Teorie dneška je trochu vulgárněji řečeno, kašli na druhé, hlavně ty ať z toho něco máš; zkrátka vydři ze života pro sebe maximum. Ale to je v totálním rozporu s Písmem! Bible říká, že nám Pán Ježíš ukázal vzor: Žij pro toho druhého. Proto pokud budeme přistupovat ke svému partneru dle biblické normy s tím, že mu chceme sloužit, Bůh způsobí, že i nám bude slouženo.

Ano, jsou muži i ženy, kteří mají větší touhu po druhém pohlaví (anebo po stejném), ale Bible říká: Nepožádáš, to znamená, ty nad tou žádostí zvítězíš a Bůh ti pomůže. K tomu je třeba, aby si lidé s problémy v oblasti sexuální žádostivosti uvědomili a uznali, že jejich postoj je hříšný. Když začnou s modlitbou prosit Boha o pomoc, když přijdou k Bohu k pokání, že se nechali vést žádostí těla a očí, když přijmou Ježíše Krista jako svého Spasitele, On jim dá sílu začít jinak žít a myslet a orientace se začíná usměrňovat. Není to ovšem většinou záležitostí jednoho okamžiku, ale vývoje.

Bible nedovoluje uvěřit, že homosexualita nebo promiskuita je vrozená, čili normální, že se jednotlivec tak narodí, ani že to je nemoc.

V první kapitole Pavlova listu k Římanům se píše o homosexualitě jako o zvrhlosti, do které Bůh uvrhne člověka, který ve své samolibosti odmítá přijmout Jeho božství. Boží hněv se zjevuje z nebe proti každé bezbožnosti a nepravosti lidí, kteří svou nepravostí potlačují pravdu.

Ř 1,21: Poznali Boha, ale nevzdali mu čest jako Bohu ani mu nebyli vděčni, nýbrž jejich myšlení je zavedlo do marnosti a jejich zcestná mysl se ocitla ve tmě. ….24 Proto je Bůh nechal na pospas nečistým vášním jejich srdcí, takže zneuctívají svá vlastní těla; 25 vyměnili Boží pravdu za lež a klanějí se a slouží tvorstvu místo Stvořiteli…26 Proto je Bůh vydal v moc hanebných vášní. Jejich ženy zaměnily přirozený styk za nepřirozený 27 a stejně i muži zanechali přirozeného styku se ženami a vzplanuli žádostí jeden k druhému, muži s muži provádějí hanebnosti a tak sami na sobě dostávají zaslouženou odplatu za svou zcestnost. 28 Protože si nedovedli vážit pravého poznání Boha, dal je Bůh na pospas jejich zvrácené mysli, aby dělali, co se nesluší. Ř 2,2: Víme přece, že Boží soud pravdivě postihuje ty, kteří tak jednají.

Homosexualita je dle Bible zvrhlost, je těžkým hříchem stejně jako cizoložství. Stejně jako nemůžeme ospravedlnit cizoložství tím, že nás to k cizí ženě táhne, a proto je to přirozené a normální, nemůžeme ospravedlnit ani homosexualitu. Pokud bychom však takto argumentovat chtěli, stejným způsobem bychom museli obhajovat i zloděje a vrahy a ne je zavírat do věznic a psychiatrických léčeben. Neubližujeme jim náhodou, vždyť oni se také s těmito sklony narodili."

Zamysleme se nad tím a hledejme cestu, o které hovoří Bible. Jen ta nám přinese život a skutečné odpočinutí.

Přeji vám, aby Bůh se oslavil i ve vašich životech a pomohl vám žít tak, abyste se líbili Bohu, aby Bůh nad vámi nemusel vynést rozsudek věčného zahynutí.

Bůh vám žehnej

Váš bratr Rudek, biskup Apoštolské církve